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| 中国古代图象艺术中的“异托邦”——以《神路图》、汉墓帛画和《大威德金刚曼荼罗》为例 |
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| 纳西族的《神路图》、长沙马王堆汉墓画幡和元代藏式缂丝作品《大威德金刚曼荼罗》虽然分属不同的时代、民族、地域与文化，但在空间的谋划布局上却极具可比性，在彰显东方古代社会关于“灵魂”、“死后世界”等信念的认识方面也殊途同归，实际上是构想了一个和今世相对的异质空间，即“异托邦”。借助福柯空间理论分析中国古代图象艺术超越时空、族群和文化的特征，可以解释其何以能具有所谓的后现代特征，并探索中国古代绘画的一些带有普遍性的表现规律。① |
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